影响人们身体健康的因素

2016-07-08

影响我们身体健康的因素有三个

1、环境

什么是环境?环境包括a.自然环境b.人文环境。自然环境是不可改变,人们只能去顺应它。而人文环境是可以选择的。历史上孟母为儿三迁其居,也就是大家耳闻能熟的‘’昔孟母,择邻处‘’,就是选择人文环境的著名例子。我们中医学所说的环境,是指四的变化         即春、夏、秋、冬

  温、热、湿、寒

2、心态 包括:a.情绪~喜、怒、哀、乐、惊、恐、忧

              b.态度~贪、嗔、痴、慢、傲

3、行为 包括:a.习惯~习以为常的行为方式。

              b.观念~后天经验形成的对世界的认识。

习惯产生观念,观念影响习惯,两者形成了人的行为意识。

这三大因素时刻影响着人们的身体健康。

在这三大因素中,自然环境因素我们无法改变,所以,只能适应它。

如何顺应自然环境,避免自然环境的变化对我们身体造成不必要的伤害,这就是我们要探讨的一个重要课题。那么,其余的那两个因素,心态和行为这是我们可以控制的两大因素。如何控制,这是需要我们认真学习和研究的。

二、阴阳与五行

阴阳理论,出自我国国教~道教。阴阳描述的是宇宙天体的运行规律,以及在此规律下,世界万物的运化原理。人体也是浩瀚宇宙万物中的一分子。所以,中医学研究的就是人与自然的关系。中医遵循着天人合一的原则,细致而详尽的描述了人体器官的相互关系和运化原理,是人类医学的至尊!只有中医对人体的认识和解读是最科学、最实用的。

五行,是指自然环境中,物质存在的五种形态,即金、木、水、火、土,以及它们之间的相互关系和相互运化的原理及规律。它对应着人体的五脏,即心、肝、脾、肺、肾。它是存在于阴阳规律中的运化规律。

阴阳与五行,是母与子的关系。五行存在于阴阳中,阴阳又时时处处体现在五行运化过程中。中医讲人物一理,药食同源。就是从阴阳规律和五行运化原理中得出来的结论。所以说,中医理论博大精深,奥妙无穷。

三、养生

养生说是从中医学当中来的。西医不讲养生,西医只讲治疗。而且它的治疗手段也最浅表的,治表不治本。因为他们不懂人体的运化原理。

养生是中医治病的最高境界。咱们国家有一本医学法典,那就是《黄帝内经》。她可以说是中国医学的宪法。在这本医学法典中就说,上工治未病不治已病。什么意思呢?就是说,最好的医生是你还没生病时,就知道你将要得什么病,并告诉你如何预防和调理。用现代医学分类的说法,就是预防医学。大家说我们的老祖宗厉害不厉害,几千年前就已经在做这样的事了。

那么,养生怎么养呢?《黄帝内经》这本书中论述的非常详细。下面我们就来一起探讨一下她的观点。

要想学习养生,首先要了解人体的生理规律。《內经》里是这样说的

女子

七岁,肾气盛,发长齿更

二七,天葵至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,姑有子。

三七,肾气平均,姑真牙生而长极。

四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。

五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。

六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。

七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子。

丈夫(男子)

八岁,肾气实,发长齿更。

二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳合,故能有子。

三八,肾气平均,筋骨强劲,故真牙生而长极。

四八,筋骨隆盛,肌肉满壮。

五八,肾气衰,发堕齿槁。

六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白。

七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾藏衰,形体皆极。

八八,则齿发去。

由此可见人体生理也有四季应象。例如:对女子而言一到十四岁为生命的春天,十五到二十八岁为夏天,二十九岁到四十八岁为秋天,四十九岁开始进入生命的冬天。这是人体生理的一般规律。

我们为什么要了解人体的生理规律呢?因为大家了解了人体的生理规律,才能更好并更加准确的把握人在不同的年龄阶段,如何正确的搞好养生。

自然环境分四季,养生同样也分四季。下面我们就四季养生来共同的探讨一下。

首先我们来看一下春季如何养生。《内经》上这样说:春三月此为发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿伐,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。

春天从立春开始到谷雨结束,春三个月包含了六个节气即:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。

那么什么是“发陈”?发---是发动,这里指的是宇宙阴阳机制中阳机发动;陈---是储藏之物,也就是冬天养藏的过程中,所藏起来的天地精华之物。陈---是春天阳机发动之后,阳气生发的原料和动力!所以,如果冬天养藏没养好,到了立春阳机发动之时,没有足够的原料供应,阳气就难以生发。从此可以看出,四季循环缺一不可,四季是共生共存的关系。

天地俱生的天地是指阴阳。因为阳为天,阴为地,所以,以天地代称。所谓“俱生”,是说在立春到雨水的这两个节气中,虽然阳机发动,但是阴气依然势众,阴阳俱在。此时,阴气势众而力衰,阳气势小而力强。在阳气之势逐渐强盛的过程中,阴气也在聚积精华而藏于阳气之中,也就是阴阳图中的阳中那一点阴。

万物以荣,是说天地万物将以据阳气的生发而得以繁荣。此时,生机勃发,木气盛发,草木郁郁,绿满乾坤。让人神清气爽,心旷神怡,这就是阳气生发的表现。

夜卧早起,广步于庭,被发缓行,以使志生,这是春季保护阳气生发的行为准则。“被发缓行”的被子,这里念pi(披)。古人是蓄发挽髻的,说披发就是要人全部放松,没有一点束缚。“以使志生”的“志”,指的是情志,说的是情绪和心态。让自己的情绪发扬出来,这里面没有规定情绪和心态的好坏,即使是不好的情绪和心态也要让它生发出来,比如,在心中积存已久的苦闷、烦恼、抑郁、彷徨等等,让它们尽情的释放出来,发泄出来,这对自身的阳气生发是有益的。要哭就哭个痛快,要骂就骂个淋漓尽致,要恨,就恨个咬牙切齿。哭完了、骂完了、恨完了就把这一切的阴面情绪忘掉,好开始崭新的生命历程。

生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,这是对情志生发出来后的心态原则。

综上所述,这就是春天的养生之道,符合了春季的自然规律,因为春天木气旺盛,以外相应内相,肝属木,所以说,逆之则伤肝!如果春季阳气没有使其充足,到了夏季,就会因为阳气不足,肝脏虚弱而导致体内寒气过盛,这就是夏为寒变的原因。到了夏季养长的时候,就没有足够的阳气,也就是热量来滋养成长之需了。

下面我们再来谈谈夏季养生


  《内径》上是这样说的:夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志勿怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。

夏季包含了立夏、小满、芒种、夏至、小署、大署六个节气,

经过了春天三个月阳气生发的准备以后,从立夏开始阳气的运转机制形成了,进入了阳气成长的阶段。

夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,。“蕃”是说草木茂盛、代表万物繁荣,“秀”是说万物在此季节是展现自我、彰显自我的大好季节。“天地气交,万物华实”是说阴阳在此时相互交妊,万物的果实开始成形,就像女人怀孕后,在这个时节胚胎成形了,但是还不成熟。这是阳气开始养长的环境因素。

夜卧早起,无厌于日,使志勿怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。这是说夏季养生的行为规范,“无厌于日”是说在夏天不要怕晒太阳,本意是说不要厌倦太阳。因为在夏季阳气成长的时节,晒太阳,不仅能增加热量,还能帮助人们排除身体内的寒湿之气,能补肾阳,加速体内钙的转化,增加骨骼密度。“使志勿怒”,这里的“怒”不是生气的意思,是张扬的意思!因为夏天是万物“秀”自己的时候,心态放松,无拘无束,就是一个让人张扬的季节。张扬是这个季节的主题,但是,无论怎样去放松自己,在心态方面都不能过于张扬了!过于张扬就会把阳气泄的太多,损伤阳气就会造成心火不足,就会伤心,这就是叫“逆之则伤心”。

“逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病”,“痎疟”中痎是老、久的意思,疟是疟疾,就是定时发冷或发热的病。所以,秋天如果发疟疾病,是因为夏天没有养好的缘故,到了秋天养收,就会无果实可收,而到了冬天阴气旺盛之时,就会因为寒上加寒而成为重病。秋天养收,收的是阳气的精华,也就是阴中之一点阳。

所以,四季当中,夏季养生尤为重要。

到了秋天,是养收的季节。那么此季节该如何做才是正确的呢?

《内经》云:

秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。

就秋天包含了立秋,处暑,白露,秋分,寒露,霜降,六个节气。

从节气的名称上来看到处暑时,阴气已经明朗了,温度从此开始转凉。这说明一个什么问题呢?这说明此时阳气已经势弱,阳气的精华开始收聚了,养收,就是养阳气在阴气生发成长之时节,阳气精华的收集和积聚!所以内经说“此谓容平,天气以急,地气以明”。

这里的“荣平”,是说阳气的容貌状态已经平定了,没有成长和发展的空间和时间了.所以,阳气开始急剧的在收敛自己的精华之物,以备冬季收藏阳气的精华,这就叫“天气以急”。阴气此时已经明朗了,成长的势头已经很强劲了,从此阴气会越来越重,温度也开始变得越来越冷,这就是“地气以明”的含义。这是秋天养生的环境变化。

那么,此时节人们英爱遵循什么样的行为才是正确的呢?内经讲:“早卧早起,与鸡俱兴”。

在春夏两季是要求人们“夜卧早起”,夜卧早起是个什么时间呢?“夜卧”指的是亥时,也就是晚上的9点至11点,就是说,春夏两季晚上9~11点必须要睡觉休息才是最合理的!“早起”的时间是卯时,也就是早上的5点至7点。但是,到了秋天却要求“早卧早起,与鸡俱兴”,那么,此季节的“早卧”是指什么时间呢?指的是晚上的7~9点,就是说在秋天,晚上7~9点人们就得必须休息,才能更好地保障秋季养收的顺利进行!“早起”他给了一个具体的做法叫“与鸡俱兴”,也就是早上起床的时间,应该听到鸡叫就要起床,然后出外活动,以养肺气。具体时刻呢,应该在寅时,也就是早上的3~5点。因为在秋季的这段时间,公鸡就会开始打鸣催醒了。

“使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也”,这秋季的心态要求。心态安详而宁静,会缓解秋天因阴气生发而形成的凌冽寒气的攻击。“神气”指的是心气,因为心藏神。收敛自己的心气,不要和秋天强势生发的阴气阴气互相搏击,使阴阳之气能够平和的转化。因为,在秋季是阳气转化为阴气的时间。不要将让自己的情绪随意的爆发在外,保持平和的心态,来滋养肺气,使混浊之气排除肺外,清爽之气在肺中生发。这就是秋天的气象所应,是秋天养收所遵循的道理。

“逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少”,如果不能顺应晴天的规律来做,就会伤肺。到了冬天就会造成肝郁脾虚,清气不升,大便泄泻清稀,并有不消化的食物残渣,肠鸣腹痛这样的飧泄病。到了冬季氧舱的时候,就没有足够的阴气滋养了。

这就是秋季养生的基本原则。